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第六百零二章 道乡集

气沉丹田与腹式呼吸。”

歌:“气沉丹田与腹式呼吸的区别吗?”上次好像讲了气沉丹田……

仙鹤童子傲白:“常见的呼吸方式主要有两种:x式呼吸和腹式呼吸。x式呼吸以肋骨和x骨活动为主,吸气时x廓前后、左右径增大。因此,x腔也增大,但腹部仍保持平坦。腹式呼吸以膈肌运动为主,吸气时x廓的上下径增大,此时横膈肌下降,腹肌隆起,腹压增加。腹式呼吸又有顺式和逆式的区别。逆腹式呼吸吸气时腹肌内缩,呼气时腹肌放松外凸。逆腹式呼吸常见于太极拳演练之中,传统气功则大都采用顺腹式呼吸。”

气沉丹田,最早见于清王宗岳的太极拳论:“虚领顶劲,气沉丹田。”但文中仅提此一句,未作详解。近人杨澄甫杨式太极拳宗师在太极拳十要中提到“含x拔背”时,曾作这样解释:“含x者,xing略内涵,使气沉于丹田也。”

歌照着仙鹤童子的,含x,内涵,使气沉丹田。

“这样有什么好处?”

仙鹤童子傲白笑道:“绣花是针对人们练拳时气容易上提,从而产生憋气和上重下轻、重心不稳的毛病而提出来的。因为让x部肌肉放松,腹肌收缩,可以降低腹压并使丹田向上合抱,这样便有利于外气贯入丹田,并发挥下守重心和引动形体的作用。清人苌乃周的苌氏武技书中有一篇聚精会神气力渊源论,曾到“聚气”。”

文云:“神以气会,精以神聚,欲求精聚神会,非聚气不能也。聚之之法,惟将谷道一撮,一收,使在下之气尽提于上,而不下走采地之气,尽力一吸,使在上之气,尽归于下,而不上散,下上凝合,团聚中宫,则气聚而精凝,精凝而神会,自然由内达外,无处不坚硬矣。”这个“聚气”,是指逆腹式呼吸在吸气时结合提肛,使清气沉入丹田。”

歌:“我都气沉不到丹田,还沉清气到丹田呵呵……”

仙鹤童子傲白笑道:“呵呵,主人先听懂了再,传统气功所的气沉丹田与上述武家不同。传统气功为了实现凝神气xue,意守丹田,常在腹式呼吸的基础上,通过以意领气,不断引导外气进入丹田。它所采取的是顺腹式呼吸,而不像武家那样采取逆腹式呼吸。它可以顺着吸气,让意念引气沉入丹田也可以顺着呼气,让意念引气沉入丹田。丹功中称此为“神息相依”“气气归根”。道乡集:“神不依息必外弛,息不依神难自伏,是以神依息而定,息依神而安,互相依附,始归大定。”当代气功名家李少波创编的“真气运行法”广受好评,其五步功法的第二步“意息相随丹田趋”,作者特指出这一步即气沉丹田。沉的方法是“意息相随”。“真气运行法”是让意念跟随呼气不断沉入丹田。”

歌:“其实,饶呼吸从鼻腔吸进空气之后,便通过气管进入肺泡,气体根本不可能进入腹部的丹田呼气时是将气体排出体外,更不可能进入丹田。所谓气沉丹田,纯是主观上的一种感觉运演。传统气功作功时,通过意念将诸多呼吸动觉整合成一道从咽喉沿任脉路线至丹田的呼吸动觉移动线,意念就是跟着这道移动线进入丹田。这样,便会产生气沉丹田的感觉。”

仙鹤童子傲白笑道:“比如吸气时的气沉丹田,便是以膈肌下降和腹肌外凸的动觉为主,组成一道呼吸动觉移动线而呼气时的气沉丹田,则是以鼻腔向外向下排气的动觉为主,并将这种动觉迁移至咽喉处,再配合腹肌内凹的动觉,以此组成一道呼吸动觉移动线。这种动觉整合,只要想一想,便会自动完成。气沉丹田,可以建立起意念、气息和任脉经线的条件联系,可以激发任脉经线的真气,可以强化呼吸运动产生的震动波和内压力对丹田的激惹,从而激发丹田的气机。根据以上所述,可见气沉丹田是传统气功对腹式呼吸的一种巧妙运用。”

歌笑道:“呵呵,看样子,不论怎么样,都要巧妙利用意念,意念控制一切修为,首先要先想到了,才能做到对吧?”