御瑶盘反问道：“嘿嘿，你说的倒好，那你懂什么呀？你要是懂的话，你来讲呀？我看你就是什么都不懂，所以才在这里假装问我，就在这里套我话呢？”
天歌说：“谁说我不懂的，我怎么就不懂了！……”
“呵呵，你要是懂的话，那你为什么不说呢？你倒是说说呀？你说了我还有什么不信的呢？”
天歌说：“就算是我说了你也不会信的，又何必自找没趣的这里给自己添堵呢！”
“嘿嘿，你说呀，你要知道的话你就说了，你不说我怎么就不行，你说我就信我了，你快点说……”
天歌说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”也就是说：道生混沌一气，一气分剖阴阳，为一生二阴阳运化，而生天、地、人三才三才既具，万物滋生，为三生万物。万物涵养阴阳，即负阴抱阳，万物在冲和之气道气中得到统一。由此可见，无形大道化生了有形万物。神仙作为无形大道的象征，他是有形的，就是说无形大道同样衍化了有形之神仙。在这中间，道起着决定性的作用。”
天歌心想自己知道的也就只有这么多了，一生二，二生三而已，不过，被这家伙逼成这样，不说也不行呀！还是说出来吓唬吓唬他的好。
御瑶盘说：“呵呵，说的挺好，知道这些也够了，道教认为道衍化了神仙。在道教中，是道的存在形态，是事物不同层次的中介，是组成有形之物的“质料”，是天、地、人相互感应、相互作用的普遍联系物。在道教修炼中，是形和神的中间层次，他联系着先天和后天、人的中枢神经和自律神经，是由道术转入仙术的中间环节。总之，道教认为变而有形，形变而有生，通天下一气耳，人在气中，气在人中，万物皆须而生。人的生老病死，吉凶祸福，皆由主宰。在人体中，既联系着形，又联系着神，因之通畅既能修形也能修神。”