闻言大喜的秦枫，兴高采烈地跟乌梢讨教起了如何飞行的法门。
没想到，却得到这样的答复：“飞行之法，要点不在飞，而在于御气。”
秦枫之前对气的认识实在过于浅薄，除了知道拿来改造自身、伐筋洗髓之外，其他的妙用是一点儿不懂。
乌梢大神在秦枫的脑海里缓缓而谈。
因为这已经超出现代科学的解释范围，所以气的运用还是只能用古代的观想法来解释。既然是观想，自然就有灵和不灵两种情况。遇到不灵的，可以说是缘分未到、悟性不足；而比较灵的，就可以说天资聪颖。
好在秦枫在修炼上的悟性不算太差，或者说，非常的异禀。
好吧，其实秦枫自己也没有意识到，他的天赋虽然不算前所未有，倒也是能举一反三、无中生有的那种。凡是任何有关修炼的问题他哪怕不是一点就透，也差不了多远了。
说回气的话题。
人体体内有三阳火。当一个人尚在母体的时候，一切能量皆是混沌先天，不与外界交融。自从这个人呱呱坠地、发出生命中最开始的三声啼哭之后，先天能量就转化为三阳。
这三阳，只要一个人不遇到鬼怪乱奇，就是从生到死永远伴随。三阳火的旺盛程度，也直接反映着一个人的生命进程。
三阳火的燃料是气。随着人体的一呼一吸，气的进出，三阳也如潮水一般，忽盛忽衰。
所谓气的运用，御气的法门之一其实就是尽量让气只进不出，从而壮大三阳，实现种种妙用。
总的来说，就是呼吸的时候，尽量只吸气，不吐气。
能够连续吸气七次，就算入了门。
接下来就是不断增加这个连续吸气的次数，以七的倍数为层。达到七层，也就是连续吸气49次，可以说就掌握了御气的一点儿皮毛。
再往上继续增加，达到81次，可以说基本掌握了御气，这个时候，就可以开始短距离飞行了。
对于没有尝试过的人，肯定有疑问。只吸不吐，还要81次，岂不是肺都要炸了？怎么可能呢。
其实就好像火焰在无时无刻不在往外散发热量一样，虽然一个人自己只主动吸气，从不主动吐气，但是他本身的气却是在无时无刻不往外发散着。这个量很小，平时根本察觉不到。但是这种连续吸气的法门，练到后面每次吸气的量也很小，甚至根本进不到肺就发散了，因此也不是做不到。
再往上，能够无限次吸气，这个时候呼吸方式已经彻底改变。呼吸一体，可以说每一次吸气，同时也是呼气。身体与外界的气彻底交融，不分彼此。一呼一吸产生的气流流动，拿到科学仪器下观察，基本上跟没有差不多，与其说是主动吸气，不如说是气只是经过了自己的身体。
练到这个地步，就可以开始长距离飞行了。
秦枫回忆梦里的飞行，好像确实是这样。每次，他都是吸一口气憋住，然后一步踏出，就可以在空中停留。自己好像一个气球一样。随着意念，也能够移动，只是绝对不能吐气，一旦吐气，就宛如泄功，飞速下坠，想要重新吸气也绝无可能再次起飞。吸的气越多，掉得越快，不管怎么吸气，一定会在吸完的那一刹那，刚好落到地面，摔个狗吃屎。
秦枫自己试了试这个法门，吸了七次，就感觉肺要炸了。一番尝试下来才知道，自己离81次的门槛还差得远，本以为自己能御气小成，直接飞去华山，想想就觉得好不浪漫，现在看来多少有点不知天高地厚。
伴随着的，还有身体内止不住的燥热。询问乌梢，才知道吸气壮大的是三阳火，它既然称之为火，多多少少也是带有一点火的特性。多次吸气壮大之下，感到炎热是正常现象。不过伴随着吸气次数的增加，这股燥热反倒会逐渐平息，那是三阳火把外散的热量慢慢内敛的缘故。
御气法门其二，便是护体金光。
之前乌梢提到，人体有三阳火。为了避免歧义，特别指出，这里的三阳火指的并不是三道火焰，而是由人体的“三魂七魄”中的三魂，组合形成的一种类似火焰的特质。
三魂指的是幽精、爽灵和胎光。分别表示人体心跳及心跳有关的活动、身体四肢运动的活动以及通过五感感知的活动。
七魄，主要指的是人体感知外物和进行生理活动的功能，暂且按下不表。