李小龙的英年早逝，造成了这一段时间的香江电影的空白档。指望发行这些人的电影只有亏死，李瑞杰只能把制片计划提前了。
但是该拍哪一部电影？根据李瑞杰两辈子的经验，首先这部电影必须是功夫片，理由上面已经说过了；其次这部电影要有宗教。西方人的脑子是很奇葩的，他们认为华国人不信教，所以没有灵魂，没有灵魂所以无论做什么都是错的——这一点，可以参考国内那几个皈依者狂热症的明星。好在战后美国人自称“民族大熔炉”，欧洲人受美国这个盟主影响，也失去了在全世界推行基督教的勇气。李瑞杰可以拍华国本土的几个宗教，道教的国际影响力太小，这个宗教其实只能是佛教。
佛教，功夫片，这两点结合在一起，首先让人想到的是《少林寺》，不过李瑞杰很快就否定了《少林寺》。《少林寺》的历史氛围太浓厚，“十三棍僧救唐王”的故事拍给RB人看可以，美国可不知道唐王是谁，何况拍《少林寺》，李瑞杰上哪去取少林寺的景，而且古装片对服装道具要求高，制作周期也漫长，这样制作成本肯定就上去了，不符合李瑞杰对成本的要求。
佛教，功夫片，现代，把这些因素加在一起，李瑞杰能想起来却是一部泰国电影——《盗佛线》。这虽然是一部泰国电影，但是李瑞杰前世看过许多遍，对电影中的每一个情节都记得很清楚，而且这部电影据说在美国卖的也不错，还捧出了泰国第一位国际功夫片明星。
李瑞杰打电话与雪莉.兰辛通了气，花了一周多时间，写好了《盗佛线》的剧本。《盗佛线》要想拍出来，拍好可不容易，李瑞杰在香江又人生地不熟，只能拿着剧本找到了姜祖贻，但是安乐也没有制片能力，姜祖贻只能帮李瑞杰找其他合作公司。
香江电影公司大多都是皮包公司，真正有制作能力的只有那几家大公司，这其中长城和凤凰是左派电影公司，不可能跟一个美国人合作；以邵逸夫独断的个性，邵氏兄弟电影公司也不要想了；唯一能够选择的合作对象只有嘉禾。
姜祖贻打了个电话，帮李瑞杰约见了嘉禾当家人之一的何灌昌，何灌昌也爽快的答应了姜祖贻的邀请，见面地点就约在了福临门。
“太过分了！”姜志文将茶杯狠狠的顿在桌子上。
李瑞杰看了看表，他们约定的时间是7点，但是已经过来7点半了，仍然没见到何灌昌的影子，这是何灌昌给出的一个下马威啊。李瑞杰与何灌昌素未谋面，所以这个下马威只能是冲安乐和姜祖贻来的。