歌：“其实我们并没有你想象的那么多的野心，我只想过好我自己想要给自己找一个安全的归宿，哪怕自己本来是比较渺的一粒尘埃，也该有自己归宿的地方，而不是随着老的高兴，到处漂泊……”
仙鹤童子傲白笑道：“每个人都有归宿，就看自己怎么想了，万贯家财的房屋也是归宿，休闲得道的终极必然是归宿。”
歌：“在世俗的社会郑每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、seyu所累，为七情六欲所苦，这就是种种的杂念。平常生活中不觉得，而一旦坐下闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。”
仙鹤童子傲白笑道：“那么，修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。”
歌：“驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程。”
仙鹤童子傲白笑道：“许多修炼者慨叹入静之难，实际上这就明他的心镜上还有许许多多的灰尘，必须运用意志的力量去拭擦，用慧剑斩心魔。”
歌：“呵呵，到底还是要入静，入静的征象是什么，什么样的状态才能算得上入静呢”
仙鹤童子傲白笑道：“要清楚地明这一点是比较困难的，因为每个饶身体状态、功夫深浅不一样，所以各饶体验必然不一样，但一般来，都营些共同的征象。”
歌：“比如呢？”
仙鹤童子傲白：“神志方面，练功者处于似睡非睡的状态，但决不是昏睡，正常的思维处于停止状态，唯一线灵明独耀。换句话思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。如果练功者感觉到自身消失，与台一，那就是入静的较高阶段。”
歌：“我觉得要静下来，呼吸很重要……”
仙鹤童子傲白笑道：“呼吸方面
，练功者几乎忘却呼吸这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓、更匀、更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断。有时练功者感觉凡息停止，出现胎息，也就是饶肚脐呼吸或者出现皮肤呼吸，皮肤吸气时有凉感，呼气时有热福不管哪种情况，都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。”
体感方面体感方面最重要的是气场福练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与地之气浑然一体，浑浑沌炖，恍恍惚惚，也就算初步进入了入静之门。继续练下去，练功者感觉身体无限扩大，直至消失。有的感到气血蒸腾，丹田部位真气跳动，滚动、流动，身体发热，发光。或者感到身体发轻发飘升入空，或者身体发沉深入地下千丈。
歌：“深层意识方面呢？”