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第五百八十五章 掌定乾坤

歌道:“其实,不论是不是踏上了修行路,人们看他人、看世界、看自己的方式和观点终究会有不同。”

仙鹤童子傲白笑道:“是苦是乐,可能也没有所谓,别人如何界定不重要,冷暖自在本心。”

歌:“世上不存在对错,我们从自己的人生场中究竟感知到什么,才是这场修行的最后命题。”

仙鹤童子傲白笑道:“学道之人,道心重一分,则凡心轻一分道念重一分,则俗念轻一分!”

歌笑道:“呵呵,的好听,来的庭之后,发现神仙们,不也还是一副凡饶勾心斗角样!”

仙鹤童子傲白笑道:“别人且别人,大部分神仙还是要修仙得道,才能得正果的。主人呆的地方,只不过正好都是仙二代,大家都是生下就是神仙,这脾性自然不会恭维……”

歌:“这么,我还能想的通了!”

仙鹤童子傲白笑道:“主人还是好好修行吧,道家修为,全凭道字作根基。”

歌笑道:“好,那我就好好打下根基。”

仙鹤童子傲白笑道:“道法自然,无为而无不为,无生而无不生,无有而无不有,无化而无不化。道为地之本根,宇宙之体要故老子曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。故道为生生地生人生万物之总枢,且贯串始终,上起鸿蒙未判之先虚无,下迄亿万世后之后无穷变化,总不离这个。本不可,而强为之,如上本不可名,而强名之曰道此实为道家之本体论。原其未始,无形无象即所谓无极也。”

歌笑道:“嗯,你这解释的清楚……”

仙鹤童子傲白笑道:“迄其绪初,始立其一。一者,道之所生,万物之所自,即所谓太极也。太极本体,孕合阴阳,迄其判分为二,阴阳始形,即所谓两仪也。阴阳交而三以立,四象以形,万物以生故曰二生三,两仪生四象,三生万物。阴阳不交,则地或几乎息矣。易曰:一阴一阳之谓道。道家修持,重参悟以明道,重择善以守道,力行以修道,贯彻终始以成道。始终不违道者,正在其秉要执本也。