天歌说既然还有，好不容易说几句话，也不忍心打断他，就由着他讲这个故事。
便说：“后来呢？发生什么事情了！”
寒云道：“由于这个疑虑一直萦绕在我脑海，所以在以后的工作、学习、生活，特别到天师府游览时，我总是格外留意观察府内的一草一木，一砖一瓦，以期能从某一件事物中发现不同，并能帮我解开心中谜团，好让我茅塞顿开，豁然开朗。可是，每每总是让我抱憾而归。一日，我漫步来到天师府后花园的百花塘，只见塘水青幽，香樟环绕，顿觉清风拂耳，仙境幻化。我给人们讲解到百花塘也叫放生池是历代天师地方，张天师有“四不吃”，有四种动物是张天师最尊敬、最推崇的，当家人捕获或友人惠赠到这四种动物，张天师便会来这里放生时，我顿悟，我何尝不能从张天师的“四不吃”中得到天师“处世”养生、长生的真谛呢！”
因老祖天师“处世养生”一直是我想深究的，所以我特想从“四不吃”中捕捉到一丝讯息，用以释然天师“处世”与“养生”之间真正的联系。通过翻看工具书，查阅史料，我明白了其中的一些奥秘。何谓“忠孝”？自古以“忠”、“孝”为尊。
书云：“人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。否则身虽在世，其心已死，是谓偷生。”这是教育我们要忠于国家，忠于家庭，不做有损其利益的任何事。同时，我们还要孝顺父母，尊敬师长，珍惜亲情，方谦谦君子，磊落男儿。记得范曾说过：“身为男儿，一生之中可哭两次国之将亡，痛哭于祖庙之外母之将死，痛哭于帐帏之前。”
天歌说：“委身低处，是韬光养晦的智慧，委身低处，是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈，不自以为是，以求教的姿态、商量的口气说话，总会有意外的收获。有的人自以为是，好为人师。却不知三人行必有我师，以谦逊的姿态向别人请教，汲取别人的智慧，从中得到启发和教益，从而形成自己的见解。其实，高处有高处的风光，低处有低处的景致。而且，善于在低处经营的人，最后往往能到达人生高处。”
天歌心想，低调，是修身养性的境界低调做人，还意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的兄襟。如此，方能看到更高的人生境界。守得住低处的人从不讨巧，他们依靠的是自己诚实的劳动，他们明白恬淡从容方能走得更远。
守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大守得住低处的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。倘若没有压力，水是不会往高处流的倘若没有操守，人是不会往低处走的。在物欲至上的纷纭俗世中，守得住低处的人，是最难得的风景。