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第一百九十四章 观音菩萨说教

观世音菩萨,正阳正阴很快就来到了渤海国都城的上空,向下观望着,道教,佛教的信徒们还在僵持着,因为有官兵在中间阻止,没有激化的现象,但也没有和解之意。

正阳,正阴这时看见了,菩萨右手拿出了柳叶枝,向下挥了挥,风雨下去了,风带着雨,雨借风势,很快就将街上的官兵,信徒的衣巾打湿了,菩萨用柳叶枝再次挥了挥,风不刮了,雨也停了,这时在其三人身后出现了一道七色彩虹。

菩萨这时在云端上发话了,虽然正阴正阳在菩萨身旁,感知到了菩萨的话语是那么的温柔,可随着空气的传播,到了渤海国都城里,话语是那么的洪亮而有磁性。

渤海国都城内的所有凡人都听见了,包括在皇殿之上的君王大臣们。

观世音菩萨道,我乃是南海观世音菩萨,今日来到了渤海国之上空,是看见了渤海国之信徒信众们对其信仰的亵渎及轻慢,对佛法道意之内涵的偏解,特来解之。

佛教的佛法与道教之道意虽出处不同,但意义皆是相通相溶的。

佛教之佛法是弘扬善恶因果,因缘起,果缘落,业障即为欲,欲出于心。

用智慧,慈悲,空性去解脱业障,去除心中的恶欲,修的是心。这是佛法的真谛,通过因果感化世人,感化生灵!

道教之教意是求真,修无尚的品德,道以信仰为核心,进行完善自我及兼善他人。

佛教及道教都是修心养性,求真,求善,提升自我的品行,修为。

当然三界中没有几位佛祖仙尊能跳出三界外的,不在五行中的,所以或多或少都有欲,人争一口气,佛争一注香不无道理。

但是做为一世凡人,信奉了佛道,就应该努力使灵魂得到善良,正义,无尚品行的洗礼,多一些善根,善念,修无尚心,得无尚果报,让真善美成为无尚的信仰,使真善美成为无尚的修为与品行。