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第69章 武侯祠(九)

姜澜溪将镜对准一块碑刻,缓缓地向大家介绍这个文物。

【这个呢,是武侯祠最着名的一块碑刻,我们把它称为唐碑或者三绝碑,这是国家一级文物,距今有一千两百多年了。

碑文文章的作者是唐朝中后期有名的政治家裴度,他在翻阅了大量的历史资料之后,认为华夏上千年的历史中,有一个人同时具备了事君之节,开国之才,立身之道和治人之术,是千古罕有的政治家,这个人就是诸葛亮。

于是写下了这篇文章后,交给了大书法家柳公绰来书写,又交给当时着名的雕刻师鲁建大师来雕刻。

裴度撰文的旁边有三行小字,这刻于明朝的弘治十年,上面写到:人因文而显,文因字而显,然武侯之功德,裴柳之文字,其相与垂宇不朽也。

明朝人认为这碑刻有三绝,分别是诸葛亮的智绝,裴度的文绝以及柳公绰的书绝。】

“裴度很厉害,七朝元老”

“没别的话,诸葛亮NB”

“其实雕刻师也很绝”

【在唐碑的对面就是明碑,这主要记录一下武侯祠在明朝以及之前的修缮和变迁问题。

武侯祠经历过两次大型的整合,最重要的一次就是朱元璋的儿子朱椿来到四川当藩王,当时他兴冲冲的来到刘备的惠陵祭奠刘备,结果看到的是残垣断壁,一片年久失修的破败景象,香火也是少的可怜啊。

后面呢,他又去到了诸葛亮的武侯祠,结果发现那边啊,居然是门庭若市香火鼎盛。

一个臣子的香火居然要比皇帝的香火还要鼎盛!这简直乱了套啦!

可能是为了给刘备引个流?咱也不知道他具体怎么想的,反正他下令废除了原本在汉昭烈庙西侧的武侯祠,将武侯祠整体搬迁进了今天的汉昭烈庙。

自此形成了汉朝烈庙、武侯祠、惠陵三者合一,共享世人朝拜的格局。】

“其实也挺有意思的,刘备也是沾了武侯的光”

“其实刘备是吃了早死的亏,蜀地老百姓没和他相处太久”

“是啊,刘备也是爱民如子的”

【这是武侯祠的二门,上面的牌匾写的是《眀良千古》四个大字。

眀指的是明君刘备,良指的是良臣诸葛亮,取“明君良臣千古垂范”之意。】

“这个眀是错别字吗”

“清朝的牌匾,那不是谈眀色变”

“好像不是吧,这个字和明是一样的

【这是汉昭烈庙,挂的牌匾是《业绍高光》。

“业”是霸业伟业基业,“绍”是继承,“高”是高祖刘邦,“光”是光武帝刘秀,意思是他很好的继承了两位汉室先祖皇帝的美好品德,可以与他们相提并论。】

汉朝

刘彻:“……”光武帝?

功格上下曰光,能绍前业曰光,居上能谦曰光,功烈耿着曰光,这个光是哪一个?

想到西汉与东汉,难道这人就是复汉的君主?

但是干嘛要加一个武字啊!也不知道是自己的那个后代,真是讨厌!

【这就是刘备的塑像啦,身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳,据说这个是有福之相。

他手持七星玉圭,象征着皇帝的九五至尊。

刘备塑像的旁边还有一堵空墙,那个……其实原本是阿斗的塑像,但是百姓们认为阿斗,没有资格供奉在这儿,每次塑像被雕塑起来就被百姓给摧毁了。

反而是刘谌,后人认为他比他的父亲有骨气,所以被供奉在这里。】

“这个光打的有点阴森”

“那个树桩子是什么意思”