七
华美村人发现，茶可与多种药材组合，搭配出治疗百病、疗效颇高的药方，于是他们开始学习蒙顶山吴理真驯化野生茶树和药材技术，人工种植了大片茶树、药材，揣摩出独到的制茶、制药和茶药搭配技术。他们把茶和药材一起熬煮，后来发现茶、药晒干后可直接冲泡，既可作药用，也可解渴。华美村的武士后人把武术与掺茶功夫结合，创立了武行二十八招，把茶、武术、禅融为一体，展现出刚柔融合的一面。
与老华大爷一起的后生叫小关，是武士的后人，也是“神医”的徒弟。小关说：“神医叫华山，据传是华佗的后人，在他身上承接了华佗及其后人千年的医药技术。但按照华家规矩，华佗后人只能给本村人看病，有很多慕名而来的病者都被婉言谢绝”老华大爷补充道：“按道理说救死扶伤是做好事，但因为华佗被曹操杀害的缘故，也因为保护村子安全的原因，华家一来这个村子就定下铁规，华家人不对外行医。”
张斌夫妇感到惋惜，但心有不甘，便横下一条心，既然来了就得去试一试。饭后，刘香要给老华大爷钱，被拒绝，请小关带路小关不敢，张斌夫妇便自行驾车向山上驶去。
汽车继续在绿树掩映的盘山道上穿行，雾气渐渐在阳光的缝隙中消失，沿着山、山林边缘，一座座两层楼木屋与车插肩而过。20分钟后，路突然直插山林深处，距山的峭壁越来越近，约10分钟，看到峭壁下四座两层楼木屋拼接出的四合院，四合院外有一片开阔地，篱笆墙的地里种植多种植物，刘香认识其中几种，都是药材。四合院正面大门正对东方，上方牌匾有四个鎏金大字“方外华家”。因为这是最后一户人家，完全符合小关的描述。
张斌将车停靠在四合院外，敲门后有一小伙开门。张斌说明来意，那小伙微笑着说：“对不起！我们这里没有什么神医！”刘香含泪倾述并恳切地对小伙说：“我求求你了，让我们见见华神医吧！”小伙仍然微笑着，表现出遗憾的样子，说：“阿姨，我们这里确实没有什么神医，行医需要执照，我们这里没有谁有啊！”
在刘香的恳求下，小伙把张斌夫妇迎进门。进得门来，见四合院内有天井，天井内由青石板扣成一个小院坝，正中有一个大水缸，缸内有假山和水，水中养有金鱼，青苔占领了青石板、水缸壁的半壁“江山”。
“呼呼呼，忽忽忽……”剑铲空气的声音传出来，一股寒气袭来，张斌打了一个冷颤。小伙笑道：“这是我爷爷在泡早茶呢！”接着，刘香死缠烂打，时而哭泣求助，时而微笑相求，时而表达出不达目的不罢休的期待。小伙保持笑脸相迎，给张斌夫妇从内院端出一壶茶来，给两夫妇沏上茶。茶水从黑砂壶嘴里一出，满屋清香蔓延。
一老者从内院出来，清瘦苗条，白胡须白眉毛加上一头白发，仙风道骨和高深道行喷薄而出。张斌夫妇立即起身给老人跪下，大呼“求求神医！救救我女儿”。老人连忙把两夫妇请起来，叫小伙给他们续茶。张斌再次说明来意，老人面部凝固起肃穆的表情，对张斌说：“不好意思，我们这里没有神医！”经过长时间的恳求、拒绝，再恳求再拒绝，一直到午饭时间，老人叫两夫妇吃完午饭后便委婉地下了“送客令”。
小伙把两夫妇送出四合院，腼腆地说：“叔叔、孃孃，不好意思哈!”
小伙一直看到张斌夫妇上车才合上门。