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第九章 神念的内容

秦枫这才有机会查看那道神念。

神念里的内容很多,首先是仔细讲了一下拜山的缘由和那天发生的情况。

须知,自从天地大变,修仙界进入末法时代之后,修士们面对越来越凋敝的修真界,只能求助于华山山灵。

毕竟末法时代乃是人气稀缺造成的,因此每年汇聚百万人流量的华山就显得尤为珍贵。

诚然,华夏常年有百万以上人口的城市有很多,但是那些人口大城往往过于发达,人与人之间的关系更多的靠的是利益往来和输送,没有“人情味”。

从一个角度来说,大城市无疑是更加发达;然而发达的背后是人人按着规章制度行事。不是说这样不好,其实对于普通人来说,大家都按着章程来做事,就是把原本属于特权阶层的利益让渡到了自己手里,无疑是利大于弊的。

只不过,规章制度、法律规范毕竟是死的,它们是为了适应社会大生产而产生的。什么叫大生产?就是人各司其职,每个人专注于自己的一个环节,通过分工合作来达到效率最大化。

但是不得不说,人之所以是人,就是因为每个人都是各种身份下的集合体。他可以同时是公司员工、丈夫与父亲、某论坛熟人,等等等等。分工合作固然可以提高效率,但是也抹杀了人的个性,只取他工作的一个特性,其他的都淡去。每个人都像一台机器上的齿轮,虽然看着不可或缺,但一来跟其他齿轮没有区别,二来也可以随时被别的齿轮取代,失去了个性。

这种背景下,一个人提供的人气,也许只有别处的几分之一,甚至十几分之一。煌煌一座大城市,其中蕴含的人气可能也就跟十几万人口的小城差不多。

比较而言,像华山这样的旅游景点,其实大部分人来此的目的都只不过是欣赏风景、放松心情,相对来说就要更加富有人情味一些。

也就是说,在这个凋零的末法时代,华山所聚集的人气,就成了华夏修仙界能量的来源,一旦出现问题,后果不堪设想。

问题是,现在秦枫偏偏给闯出了一桩弥天大祸。

这个先放在一边,来说说拜山是怎么一回事。

因为人气过于稀少,假如没有修士,以目前的情况来看,华山也不过区区维持这个凋敝的情况而已。但是华夏毕竟还是有一些修士要修炼,如果只一味索取不知反哺,那就不行。

每年,修士们都要齐聚华山,将自己这一年修炼的一半能量反哺给华山。修士的能量比普通人带来的人气要精纯很多,反馈的效率也很高。

总的来讲,修士的修行确实是一个吸收人气少、产出能量多的过程,但这是在修士贡献出自己全部能量的前提下。如果只是反哺一半能量,那还是弥补不了华山的亏空。

这个时候,就不得不提秦枫修仙的引路人,乌梢了。

像乌梢这样,舍弃了本身的肉体,以纯能量体的形式生存在这个世界上的,往往被世人称之为魂魄,或者精魄,或者鬼怪。

他们所做的事,一般就是附身在某个人身上,不断吸食宿主的能量,再拿宿主的能量来反哺华山。如果宿主有修炼天赋,他们还会教授宿主修炼知识来增加能量获取效率,也一定程度上避免了宿主过早地因为能量衰竭而死亡。

“所以乌梢大神…唉。”秦枫默默想到。

一方面,乌梢是秦枫修炼的引路人,没有乌梢,秦枫绝不可能踏上修炼这条路子。